Православные христиане вступили в Великий пост

Правила соблюдения Великого Поста отражены в Уставе церкви. Особо строгий пост предписан в первую и Страстную седмицы. В понедельник и вторник первой недели поста предписано полностью отказываться от вкушения пищи. В остальные седмицы поста, кроме суббот и воскресений, - сухоядение, то есть потребление в пищу продуктов, не подвергавшихся термической обработке. В субботние и воскресные дни разрешается сваренная пища с елеем (растительным маслом). Запрещается скоромная пища - мясо, молоко, сливочное масло, яйца, сыр. Рыбу в Великий пост разрешается готовить только дважды в праздники - Благовещение Пресвятой Богородицы и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).

Церковь обращает внимание, что смысл поста заключается не столько в воздержании от пищи, вредных привычек и увеселений, сколько в очищении души от страстей и греховных помыслов. Святитель Феофан Затворник считает, что пост является матерью целомудрия. "Всякий имеет свою страсть, которой угождает во всем. Пора конец положить... И дано будет тебе больше, чем Самсону: не волосы только отрастут - благие помышления, и не сила только воротится - крепость воли, но и очи откроются - ум станет зрящим и увидит Господа, и себя, и что вокруг тебя в надлежащем свете. Се ныне время благоприятно! Се ныне день спасения!", - пишет Феофан Затворник.