Айслу Юнусова: Ризаитдину Фахретдину пришлось принять на себя всю ответственность за судьбы российского мусульманства

По словам Айслу Юнусовой, два большевистских декрета - об отделении церкви от государства и школы от церкви и о передаче решения всех мусульманских вопросов в руки Комиссариата по делам мусульман - решили судьбу ислама в советской России. Декрет СНК об отделении церкви от государства и школы от церкви, принятый 23 января 1918 г., лишил все религиозные общества статуса юридического лица, а все их имущество объявил народным достоянием. "Новые условия", в которых оказались мусульмане страны, были ознаменованы последствиями гражданской войны, разрухой, голодом. При этом Духовное ведомство мусульман Внутренней России переживало сложный период безвластия. После смерти Галимджана Баруди (декабрь 1921 г.) делами ведомства руководил Ризаитдин Фахретдинов.

- Именно ему пришлось принять на себя всю ответственность за судьбы российского мусульманства, - сказала Айслу Юнусова.

Мусульманское духовенство понимало, что для решения многочисленных проблем российского мусульманства необходимо было созвать общероссийский съезд и определить статус мусульман и ислама в целом в советской России. По словам докладчика, Риза Фахретдинов пытался не просто доказывать лояльность мусульман по отношению к советской власти, но и убедить власть в том, что у мусульман и советской власти общий враг - империализм. Ему удалось отстоять право преподавать основы мусульманского вероучения в воскресных школах. А в 1924 году муфтию удалось добиться возобновления издания общероссийского мусульманского печатного органа.

По словам Айслу Юнусовой, кардинальным образом решить вопросы мусульманства в условиях воинствующего атеизма, конечно, было невозможно. В 1923-1924 гг. была проведена массовая регистрация религиозных общин, сопровождавшаяся учетом культовых зданий, материальных ценностей, прихожан. К концу 1920-х годов значительная часть служителей культа была репрессирована. Риза Фахретдинов обращался в Президиум ВЦИК с просьбой отдать распоряжение о беспристрастном рассмотрении фактов закрытия и отобрания мечетей, об освобождении из мест заключения и возвращении из ссылки мусульманских служителей культа. Но волна воинствующего атеизма продолжала нарастать и во второй половине 30-х годов достигла своего пика. 12 апреля 1936 г. умер муфтий Ризаитдин Фахретдинов. К этому времени на территории России прекратили существование почти все мусульманские приходы, мечети были закрыты, религиозная жизнь замерла. В Башкирии из 2507 мечетей продолжали функционировать едва 600, в Татарии и того меньше. Были закрыты мечети в Астрахани, Горьком, Москве, Ленинграде.

Фото автора.