Ильшат Насыров: Зайнулла Расулев являлся ключевой фигурой широкого движения за обновление жизни мусульман России

- Зайн Аллах Расулев оказался едва ли не ключевой фигурой широкого движения за обновление различных сторон жизни (образование, политика и экономика) мусульман дореволюционной России, особенно мусульман Поволжья и Урала, - заявил Ильшат Насыров.

Огромный авторитет Зайнуллы Расулева, по мнению исследователя, позволил "джадидистам", сторонникам модернизации и реформирования жизни мусульманской общины, успешно бороться против "кадимистов", мусульманских традиционалистов, стремившихся к сохранению в незыблемом состоянии религиозных и нравственных ценностей, общественного состояния и социальных институтов российского мусульманского общества дореволюционной России.

Зайнулла Расулев был последним "Великим шейхом" суфийского братства Накшбандийа-Халидийа. Но данное обстоятельство, по мнению Ильшата Насырова, вовсе не означает, что он был "маргиналом" или чуждым человеком для сообщества передовых представителей мусульманского общества России конца XIX-начала XX веков.

- Напротив, он был одним из ведущих мусульманских религиозных ученых своего времени и, благодаря этому мог осуществлять свою масштабную религиозно-духовную и культурно-просветительскую деятельность в Волго-Уральском регионе вплоть до падения царского режима в России в 1917 году, - сказал докладчик.

Он отметил, что до сих пор не изжиты представления о шейхе, как о старце-чудотворце или мистике, отстраненном от жизни, и это мешает адекватной оценке его деятельности. Многие инновации в культурной и общественной жизни мусульман Урала и Поволжья того периода стали возможными благодаря влиянию шейха Зейнуллы Расулева или даже его прямому вмешательству, сказал Ильшат Насыров.

Докладчик отметил, что после жестокого подавления восстаний в конце XVIII-начале XIX веков башкиры оказались почти на грани полного физического истребления, и в этих обстоятельствах суфизм в лице шейха Зайнуллы Расулева и его сподвижников оказался одним из главных институтов в духовной жизни башкир, помогавшим им противостоять ассимиляторской и колонизаторской политике царского правительства, был мощным фактором роста национального самосознания и башкирского национально- освободительного движения начала XX века. Это позволило башкирскому народу в годы революции и гражданской войны в России выдвинуть целую плеяду национально мыслящих людей, которые смогли в короткий срок заложить основы государственности у башкир путем создания Башкирской республики (Республики Башкортостан), сказал Ильшат Насыров.

- Не следует забывать о таком важнейшем аспекте деятельности башкирских суфийских шейхов Зайн Аллаха Расулева, Гатауллы-ишана и других, как обеспечение ими преемственности в борьбе за национальные интересы башкирского народа. Они были промежуточным связующим звеном между лидерами башкирских восстаний XVII-XVIII веков и новой национальной элитой башкир начала XX века в лице Заки Валиди Тогана и его сторонников, - отметил докладчик.